O trabalho a respeito do jornalismo cultural se iniciou com as aulas teóricas e foi seguido de profunda pesquisa jornalística acerca do tema, que envolveu observação direta, entrevistas, socialização do material, conferência, e pretende terminar com a elaboração do caderno de reportagens. O caderno também terá como temas ‘Operário Futebol clube’, ‘A viagem como descoberta’ e ‘Violência contra crianças e adolescentes – Uneis’.

 A entrevistada escolhida para a primeira conferência foi Zilá Dutra, Ialorixá (ou Zeladora) da Ilè Dará Agan Oyá Asé Elégbara Omodè, casa de Candomblé visitada pelos alunos, chamada, por mãe Zilá, de barracão. O grupo responsável pelo tema se preocupou em debater o preconceito contra candomblecistas e a importância de jornalistas discutirem temas considerados tabus.

O Candomblé é uma religião originária da África, trazida ao Brasil pelos africanos escravizados na época da colonização brasileira. Nessa religião se cultuam os Orixás, que são arquétipos de uma atividade ou função, e representam as forças que controlam a natureza e seus fenômenos, como a água, o vento, a terra, as florestas e os raios. Quando os negros chegaram ao Brasil, foram proibidos de cultuarem seus deuses. Isso fez com que disfarçassem sua religião atrás de altares católicos. Talvez por isso exista, ainda hoje, um equívoco sobre o sincretismo dessa religião com os santos católicos.

Durante a pesquisa, os alunos se depararam com depoimentos de pessoas que têm receio de admitir, na empresa onde trabalham, que são candomblecistas, por medo de serem taxadas de maus e perderem seus empregos. O preconceito atinge também as crianças: “Uma de nossas crianças foi pra escola com um kele, que é uma espécie de colar. Para as pessoas não ficarem olhando, a gente enrola ele com um paninho branco e as crianças têm que ir pra escola daquele jeito durante seu processo de resguardo. E aconteceu o quê? A professora, evangélica, falou pro menino que ele era filho do capeta e não queria que ele frequentasse as aulas”, relata a Ialorixá. Zilá afirma, ainda, que, em seu barracão, as crianças não se abalam com isso, pois recebem argumentos suficientes para se defender. O que não significa que possam ser discriminadas, afinal, a Constituição brasileira assegura, a todos, a liberdade de culto.

É importante para o futuro jornalista aprender a se despir de qualquer preconceito sobre qualquer assunto, pois o papel de um comunicador social é representar os interesses do cidadão e ouvir e observar os mais diversos fatos. Lucas Junot, Babalaxé (pai da casa) da Ilè Dará e acadêmico de Jornalismo na UFMS, destaca a importância do trabalho dos colegas: “O jornalista pode mostrar que o Candomblé vai muito além da ideia que as pessoas têm dele. Se alguém fizesse um vídeo de um Candomblé e passasse isso na televisão, com uma única frase, ‘Candomblé é isso!’, eu garanto pra você que as coisas mudariam bastante”.

O professor da disciplina de Técnicas de Reportagem, Edson Silva, também coordenador da conferência, reafirma que “é muito interessante falar pra jornalistas, ou estudantes de jornalismo. É bom falar pra médico? É. É muito bom falar pra advogado? É. Mas o advogado fala pra poucos, o jornalista fala pra milhões”. Trata-se de um risco grande, se houver deturpação da informação, mas também é a possibilidade de fazer com que a informação, bem apurada e de qualidade, chegue corretamente à população. “Nosso papel na Universidade é despertar a sensibilidade e oferecer a oportunidade de o aluno conhecer determinado assunto”, garante o professor Edson.